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十二建神与十二生肖(十二建星与生肖出码)

2023-04-04生肖
民间对十二生肖有着根深蒂固的观念,以代代相传的方式,烙印于人们的思想里,影响着人们的行为方式。人们对十二生肖中的各种动物用不同的方式表达情感,或利用它、研究它。

民间对十二生肖有着根深蒂固的观念,以代代相传的方式,烙印于人们的思想里,影响着人们的行为方式。人们对十二生肖中的各种动物用不同的方式表达情感,或利用它、研究它。

人类为了追求美好的生活,需要与动物同在,甚至连鼠这样的动物,都有共存的权利。任何一种动物都有其独特的基因,都是大自然的财富。

美国科学家从小白鼠的身上分离出了引起关节炎的基因,从而找到了根治关节炎的新途径。美国人为创造米老鼠的形象,曾投入过大量的人力、物力,最终使老鼠这样的动物留给了人们美好的印象。

牛是一种神奇的动物,传说神农氏是牛首人形,我国对于牛有着很高的评价。神话里有牛即织女的故事。道教里,描绘的仙人多骑牛。牛是人类最早驯化的动物,牛是农业之宝,牛是力量的化身,是吃苦耐劳的象征。所以中国古代多铸神牛。1987年,徐州市黄河岸曾发掘出一只大铜牛,高3.1米,长3.45米,重达11.9吨。

未羊(图片来自网络)

这是中国铸造史上的奇迹。除铜牛外,史载“陕州有铁牛庙,头在河南、尾在河北,禹以镇河患。”苏东坡诗里有:“谁能如铁牛,横扫黄河”,描述了庞大的铁牛。牛自古是人的帮手,人对牛产生过深厚的情感。

虎是中国古代曾广泛存在的崇拜对象,虎有力量,具有感慑作用。故民间有给孩子做虎玩具、虎头鞋、虎枕头的习俗。据说虎可以给小孩辟邪壮胆、免受惊吓。中国古代有四方神,东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。传说西王母是西方最高神,后来演变为刑神,因而也是凶神。

苏州有虎丘山,吴王夫差葬其父阖闾于此。三日后有白虎踞其上,故名虎丘。虎是人类的朋友,是生物链中的重要环节,虎曾以捕猎野猪为对象,客观上保护了农业生产。虎骨是名贵的中草药。虎被掠杀甚多,因此应引起人们高度重视,保护虎种是人类面临的当务之急。

兔的性情温顺,历来受到老百姓的宠爱。童话故事中,兔扮演聪明、善良、正义的角色。藏族民间故事中讲一只狼掉到陷阱里,被小山羊救了上来,可忘恩负义的狼却要吃小羊,小羊请兔子评理,兔子装不信,让狼再演示一下,结果又使狼掉进了陷阱,受到惩罚。关于兔子的故事更多是和嫦娥相伴的。

申猴(图片来自网络)

嫦娥在月宫和玉兔相伴,形影不离,民间并有玉兔捣药的故事。北方过中秋节前,有专卖兔儿爷的,小商贩放一梯形木板架,上摆许多兔儿爷,大小不等,小则拇指大,大则三尺高。一律兔儿脸,三瓣嘴,身披铠甲,背插帛制嘉旗,拿长枪、跨龙驹、威风凛凛,和戏曲中的大将无啥两样。中秋节,这样的兔儿爷使孩子们爱不释手,各家各户还互送兔儿爷这种礼物,增加了节日情趣。

龙几千年来对中国产生了很大影响,皇帝把自己称为“真龙天子”,百姓把自己叫做“龙的传人”,龙是什么到现在还是众说纷纭,是实体?还是观念?对龙的说法学术界至少有儿十种说法,龙是蛇,龙是虹,龙是雷电,龙是恐龙、龙是穿山甲,龙是鱼,龙是各种动物的综合体等,关于龙的文化太丰富了,只举几例以飨读者。

农历二月二是龙祖的生辰,家家摆桌焚香上供祀龙祖。举行“种龙种”活动,实际是种能拉长藤的瓜,然后理发洗头,象征龙抬头。除了家庭祭龙活动外,还举行集体舞龙活动,选一名属龙的年长者,舞龙头,后为十余名属龙的妇女舞龙身,群众围看,好不热闹。

旧社会全国各地几乎都有龙王庙。龙王是人们心中的水神。天大旱时,乡村有扫街泼水到龙王庙中乞求龙王下雨的活动。

酉鸡(图片来自网络)

从古至今龙的形象不断变化,到明清时代龙才完善到现代的形象。

最有观赏价值的龙,是北京故宫九龙壁上的龙和北海九龙壁上的龙。山西大同的九龙壁也负盛名。这些龙都雕饰精致,形象逼真,光彩照人。总之,龙已是中国的象征,中国人的象征。属龙的人自然也引以为傲。

蛇,人类对它的感情十分复杂。既有同情的一面,又有厌恶的一面。远古传说,人的祖先都是蛇身,汉代画像中就有伏羲、女娲的蛇身图案。我国古代许多地方对蛇有过崇拜。苏州一带建有蛇庙,江南崇蛇是为了图吉利,认为蛇可以把富人家的米搬到穷人家。民间崇拜四方之神,其中北方玄武大帝就是蛇和龟的结合体。

我国传统剧目《白蛇传》给人们留下了曲折的爱情故事。蛇有时也会伤人,人们对它有恐惧心理,因而也有了“美女蛇”这类神话故事。蛇本身是个矛盾体,它的行动和盘旋状态给人留下神秘的印象,它成了邪恶、诱惑、神秘的象征。

马在古人心目中的地位极高。《易经》中把乾与马结合在一起,用马象征天。所谓“天马行空,独往独来”,说的就是马的无畏精神。我国早在周代就有四时祭马祖的规定。旧时,全国马王庙很多。据说马王爷三只眼,观察世界十分透彻,他有高超的安民之术,老百姓百呼百应。说明人们对马的崇敬心理。

马伴随人类走过了漫长的历史,给人类生活帮了不少忙。古代,从皇帝到百姓都渴望有匹好马。田忌赛马、伯乐相马,公孙龙的哲学命题“白马非非马”等都叙述了有趣的马的故事。古代文人对马给予高度的赞美,李白有“龙马花雪毛,金鞍五陵豪”的诗句。诗人李贺光作马诗就达二十三首,有“此马非凡马,房星本是星,向前敲瘦骨,犹自带铜声”,诗中赞美了马的精神。

羊是温顺的食草动物。古人对羊也有过崇拜。羊也是一种充满神灵的动物。相传老子曾牵羊路经成都,后人为纪念这件事建了青羊观,唐朝改称为青羊宫。广州称为五羊城,相传周时,南海有五仙人,穿五色衣,骑五色羊,赐给当地百姓仙谷穗,祝愿广州无灾荒。仙人走后,五羊化为石。

传说上古皋陶治狱,用独角羊破案,如有罪则触犯人,无罪不触。后世人们把羊作为正直、辟邪、除盗的神物,相信门上挂羊头可以防贼。其实羊角是一种可治惊风的好中药。古人对它的功能早有发现。

猴是最接近人类的动物之一,它活泼精灵。远古人类崇拜猿猴,据说夸父族就是以猿猴为图腾的远古部落。中国神话小说《西游记》给人们塑造了一个力量无比、变化莫测、神通广大,正直而又机灵的猴王形象。

中国古书《拾遗记》、《搜神记》讲了关于猴子的故事,相信猴子与人能够通婚生子。古人对猿猴与人有着亲缘关系的特征早有认识。猴与人通婚的故事来源于古人对猿猴的崇拜。

鸡是十二生肖中飞禽类的代表。鸡在远古时代,曾是部落的图腾。它可能是传说中的凤凰。古代舜据说是重明鸟的化身,重明鸟就是鸡。帝舜的功绩可能在于将山鸡驯化为家养鸡,这是一个伟大的科学成果,故人们把他神化为鸡的形象,鸡在古人眼里是吉祥鸟,可驱妖逐鬼。

雄鸡啼鸣高亢嘹亮,一叫便把太阳托起,一个光明的白天开始了。“一唱雄鸡天下白”。雄鸡代表的是盼到幸福,送走黑暗的使者。鸡可以报时,古人对它不可理解,以为神灵,所以民间有了许多关于鸡的神话和利用鸡的活动。古代有用鸡骨占卜的;有用鸡毛辟邪的,流传最久,规模最大的活动就是斗鸡。

斗鸡曾是贵族大家的主要娱乐活动。为赌胜负,不惜倾家荡产。鸡自古就成为人们的朋友,它给人们的生活提供了丰富的食物来源。特别是它那准确的报时,曾激励过许多“闻鸡起舞”的有志之士。

戌狗(图片来自网络)

狗作为远古人类最出色的战利品,已为人类服务了一万多年。狗是人类的朋友,忠实、不畏强暴、敢于同人类的敌人拼死活,又能保护人类的家养动物。古代,我国有天狗、天犬的传说。《晋书天文志》称“狼北七星为天狗,主守财”。神话传说中,月食是天狗吃掉的缘故。每当天狗食月,乡民要敲打盆、瓢、器皿救出月亮,让天狗吐出来。民间有许多关于狗救人的故事。

浙江宁波相传一对老夫妇的大黄狗救了他们孩子的故事。故意给孩子们戴狗头帽,以示纪念。外国敬狗爱狗风气更浓。法国人的狗死了,往往要找一块坟地“隆重”葬掉,并写有碑文。法国一位妇女给她的爱犬写有:“在我孤独和痛楚的一生中,你是我忠诚的伴侣和唯一的朋友”。可见人们对狗的感情至深。

猪,最早出现于四千万年前,家猪是大约一万年前由野猪驯化出来的。我国古籍中早有野猪的记载,《山海经·西山经》称竹山上有兽焉,其状如豚而白毛,大如笄而黑端,名曰豪彘”。《周易》中专有逐卦,据研究卦中涉及到了养猪的学问,可见,猪是人类最早驯养的动物之一。

亥猪(图片来自网络)

民间故事说,人们最早饲养牛、马、猫、狗、猪、鸡都不兴杀了吃,有一年一位老人要过年了没有肉吃,就想到要杀饲养的家畜,但狗可看门,牛马可耕田,鸡可报晓,唯独猪没有用处,就把猪杀了,过了一个好年。后来人们便仿效他的作法,过年必杀猪。

现代人把猪作为蠢笨、脏丑、懒惰得代名词。实际上猪是一个极聪明的动物,很容易与人沟通情感,在古代人们有崇尚猪的风俗。据民间传说,北斗七星是由猪组成的。而北斗又是天帝的御车,是天帝乘坐的高级“轿车”。实际上天帝骑的是猪,可知猪在古人心目中的地位是很高的。十二生肖中把猪列为最后一种动物,可能有循环一周的意思。

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