含齿戴发的生肖(戴发含齿倚而趣者)

不要试图试探人性，人性经不起考验。

很火的一句话，那就来聊聊这里面深层次的意义。

人字很好理解，就是白话我们大家的总称。

当然古人赋予灵魂的解释

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

性字解释就分很多种，首先性字在繁体字里还是性，可以说古人就是这么写的。

古人解释

性,人之阳气性善者也。——《说文》

性,质也。——《广雅》

天命之谓性。——《礼记·中庸》

自诚明谓之性。

不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

五性者何?仁义礼智信也。——《白虎通》

性相近也,习相远也。——《论语·阳货》

生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

当然心生为性，人之阳气、性善者也。人的本性，是具备生命力的、创造力的、向上提升能力的。

一、心。作为哺乳动物，心脏是从受精卵发育出来的第一个器官，是伴随着生命开始和结束整个过程的唯一器官；同时，心脏是一个接收外界信息、并形成同步善恶（促进与伤害）判断、继而做出相应的意识调整的最重要器官。心，是引领人获得生命高度提升的器官。

二、生。我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产。），以此区别于横向降生的动物。“……按禽、兽、草、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。

三、 性。是具备创造力（心）的、生命力（生）的，向上提升能力的。这是我们得以留存于今、生生不息的本质。我们的创造力与生命力，往纵向发展，创造出人类文明；往横向发展，诞生出泱泱族群，繁衍不息。

这么多解释，说明我们是有灵性多变的，为什么说人性经不起试探？

因为物竞天择，我们有灵性智商在线，但是毕竟还是物种的演化，所谓的先贤都是金字塔端极少数的存在，剩下的只是在不断自我沉沦和救赎的路上，所以不要试图测试人性，就好比和野兽测试它能不能攻击你一样的结果。

为什么国家要有法律，因为人性经不起考验，没有法律想象一下我们和动物世界有多大区别？

造物主给我们灵性，但是没把我们动物本性拿走。

这不禁让我想起，人之初性本善。难道虎豹财狼的幼崽出生就知道攻击？不也是兽之初，性本善吗。

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