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龙睛凤颈面相图像(龙睛凤颈面相是什么样)

2023-05-05相术
大家都知道,武则天并不是其名,而只是她的一个称号。她最后的尊号是“则天大圣皇帝”,因而后人称其为武则天。武则天有两个名字,一是其称帝后,自己起名为武曌,世人如此

大家都知道,武则天并不是其名,而只是她的一个称号。她最后的尊号是“则天大圣皇帝”,因而后人称其为武则天。

武则天有两个名字,一是其称帝后,自己起名为武曌,世人如此称之的较少,不仅因为“曌”之一字乃武则天自创,更在于后人对武则天的负面评价。

武则天

武则天的另一个名字,据说是其十四岁初入官时,很得李世民欢心,因此赐名“媚娘”,故市井坊间也称其为“武媚娘”。

武则天能得父子两代帝王宠爱,特别是李治,更是被其迷得神魂颠倒,可见武则天的相貌肯定不差,或者是“很特别”。骆宾王曾恨恨地痛斥她“狐媚偏能惑主”;史学大师陈寅恪就曾经断言,如果唐代美女 PK 的话,武则天的相貌美丽程度,要在号称四大美女之一的杨贵妃之上。

武媚娘

关于武则天的相貌有三种说法:

一是武则天模样是“奇相月偃”。意思是说武则天面貌非常,有做人君的命,此说出自《则天大圣皇后哀册文》。用“奇相月偃”来形容一个人的相貌,只会使人云里雾里、不知所云,根本无法想象武则天的相貌究竟如何!

二是武则天模样是“龙睛凤颈”,此说出自相面大师袁天罡给武家兄妹相面的故事。这明显是夸张之语,就如李世民出生时“两龙盘旋”,赵匡胤出生时“满体芳香、通体金黄”一样,无非就是为凸显武则天皇权天授所作的惊人之语,所以此说最不可信。

武则天

三是武则天模样是“方额广颐”。此说出自《新唐书·诸帝公主传》,其中“太平公主”条下称,“主(太平公主)方额广颐,多阴谋,后(武则天)常谓类我”。意识是说武则天唯一的女儿太平公主长得像她妈,而太平公主的相貌,则是“丰硕,方额广颐”,就是丰满强壮,宽额大脸的意思,那么武则天也应该是如此一副女生男相。虽然此说是根据太平公主的样貌推断而来,但我们知道,唐代以胖为美,所以武则天这个相貌描述应该比较可靠。

太平公主

以上三种说法都是文字记载,而且很有“玄幻色彩”,我们光凭想象并不能确知武则天的相貌。所幸的是,今天还留有武则天的一副“画像”,让我们可以一睹真容。此“画像”就是洛阳龙门最著名的,以武则天为模特塑造的卢舍那佛佛像。

为什么说卢舍那佛是以武则天为模特塑造?原因有二:

首先这尊奉先寺的卢舍那像是属于皇家的造像工程,工程设计和施工由高宗亲自任命制定。据《造像铭》记载,武则天曾经捐了“脂粉钱二万贯”用以塑像,落成之后的开光仪式,武则天也亲自参加了。可见,这个佛像对她意义非凡。

其次,将皇帝作为佛像的模特,是北魏以来造像的传统。北魏自文成帝以后都非常信佛,而当时有个和尚昙曜乘机宣扬“皇帝即现世佛”的理论,所以在受命造像的时候,他就以北魏前后五位皇帝的形象为模特,先后塑造了五尊大像,今天我们可以从大同云冈石窟中看到这些佛像,都是面目各异,颇有写实风格。就连服饰,也都体现了北魏当时的特点,可以说充分体现了“帝佛合一,人神合一”的精神。后来北魏迁都洛阳后,继续在龙门建造新的石窟,这个传统一直保持到唐朝。

卢舍那佛

不过唐朝皇帝是崇道为先,因为号称道教祖师老子李聃是他们李家祖先,所以不能去造佛像。而武则天就不同了,她一向信佛,为此投资无数。造龙门卢舍那像的时候,她和高宗并称“二圣”,地位已极为崇高,况且武则天向来野心勃勃,没有什么她不敢做的。卢舍那佛正是如来佛的化身之一,含义是彰显美德。所以,武则天在掏钱造佛像的时候,把自己的形象塑造进去,那是非常合情合理的。而且,这尊卢舍那佛面容丰腴饱满,显然也符合“方额广颐”的特点。

所以,我们有把握地说,今天看到的卢舍那佛的脸,就是武则天的脸。

卢舍那佛

那这尊佛像的相貌如何呢?见过奉先寺卢舍那像的人都知道,该佛头部稍低,面额宽广,眉目舒朗,给人的感觉完全不像是一个娇弱的女子,反而像是一个雍容华贵的国字脸帝王,或许正是因为这种女生男相的奇异相貌,武则天最后才赢得了皇帝的喜爱,最后还靠着权力斗争自己当了皇帝。

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