梦见杀猪分肉什么意思(梦见杀猪分肉)
刘君召
刘君召，是旌德凫溪的武生。他身材魁梧，样貌出众，又精于枪法，看到飞禽走兽，百发百中。他所用的火枪，乌木做杆，上面镶嵌着金丝做装饰。
他家的猎狗，吃的食物里掺着牛肉。打猎时，为了防止猎狗乱跑，都是放在布袋里背着，看到猎物再撒开。狗围着猎物乱咬，捕猎更容易成功。
刘君召不打猎时喜欢静，另外盖了小院子种上花草，独自居住。一天晚上，他梦见有人对他说：“明日不要出门。”刘君召随即醒来，心里没太在意。不一会，又睡着了。这次感觉有人在推他，说：“明天不要出门，切记！”再次醒来，他感到有些奇怪，自言自语道：“一连两个梦，都是告诉我相同的话，真是奇怪的事，不得不防！”
第二天，他闭门不出，并告诉仆人，“如果有客人来，就说我出门了。”中午时候，有几个平时经常在一起的朋友来了。他们直接进了房间，仆人没拦住，刘君召没来得及躲起来。朋友们邀他一起上山游玩，晚上回这里喝酒。他说：“在这喝酒可以，游玩我就不去了。”朋友说：“又不远，就这后山。”硬拉着他一起。
刘君召无奈的答应了。朋友又要他带上枪和狗，他不同意。其中一个朋友就把他的枪装上火药，自己背上，另一人背上狗。到了后山，一头大鹿从树林里走出来，朋友放开狗，把枪交给刘君召，让他打。他考虑到昨晚的梦，今天不想杀生，就抬高枪口，对着空中开了一枪。没想到，那头鹿被猎狗惊了后，一跃而起，被击中颈部而死。众人夸奖他道：“刘君的枪法越来越出神入化了，能够揣摩到动物的走势开枪，真是神枪手啊！”然后把鹿抬回去，分吃了鹿肉，鹿皮留给刘君召。
刘君召考虑昨晚的梦，一定是此鹿知道要丧命在我手，而来求我的。但自己被众人强拉硬拽上山，又对空中开枪而射中，这是数不可逃，不能怪自己，就不再放在心上。鹿皮柔软顺滑，晚上坐在上面非常舒服。
到了夏天，仆人把鹿皮晾晒后，用藤鞭敲打。刘君召在屋檐下脱了上衣擦拭身体，有些鹿毛飞落到他的身上。粘在肉上就像生了根，一拔非常疼。拔掉后的地方就溃烂出黄水，接着全身溃烂，一个多月后就死了。有人认为是鹿作祟讨命，作者认为不是这样的。作者说，刘君召打死这头鹿实在是不得已，已用尽了方法避免，他的死应该是平时杀生太多导致。
【原文】刘君召，旌德凫溪武生也。其貌魁梧奇伟，精于枪法；见飞禽走兽过，发枪必中。而其所用之枪杆，用乌木嵌以细花金丝；所养猎狗，喂以牛肉拌饭。遇猎时，带狗而出，狗则乱窜搜寻，人即飞跑，跟亦不及，每每觅狗而回。以故置布袋二三个，猎时，将狗以袋盛之，负之登山，遇兽则放之。狗见兽，则围而摇尾乱咬；用枪击之，获兽更捷。刘性喜闲雅，另筑小斋，养花栽木，独处其间。一夕，正在浓睡，梦人示曰：“明日休出门。”
刘即醒，听鼓已三更。心思梦中之言，何足为凭。未几，又睡去。忽有人推其身曰“明日休出门，须紧记！”
即醒，曰“一连二梦，戒我之言相同，真奇事也。”
次日，渝下人曰：“若有客来，为我尽复以外出。”
至日午，有朝夕往还富友数人到斋，直入其房，下人急不能阻，而刘亦躲匿不及矣。邀刘同往游玩，晚仍回此，扰酒食也。刘曰：“在此欢饮则可，游玩不敢奉陪也。”
友曰“不远行，即在此后山，何必固辞？”
数人拉之同行，刘强从之。友见刘许同行，又欲带其枪与狗，刘又阻之。友人自持其枪，装以药弹，以袋藏狗，负之而行。登后山，适有巨鹿走出，友即放狗，以枪交刘，令击之。刘思夜梦，恐有奇祸，持枪向天而放。谁知枪发，而鹿以猎狗之追，从刘之头上，纵身高跳过去，其枪适中鹿颈而毙。众人舁鹿负枪狗而回，剥皮而尊刘，分肉而共食。友人曰“子不击于鹿之来，而中于鹿之去，视势而击，真神枪手也！”
刘又思昨夜之两次托梦，必是鹿知伤于我手，而求我勿出也。今以众人之逼而出，适伤其生，数也。数不可逃矣。刘以鹿皮为褥，夜坐其上，柔软而滑，时称适体。至天暑，命仆易褥而晒之，毛间有凋，仆持藤鞭击之，而毛落如飞。刘正在檐口，脱衣蹲身而洗脸净身，鹿毛尽飞刘身，粘住肉上如生，拔之而疼；凡拔毛处，肉即溃烂，且流黄水。溃处日大，久之而周身俱溃，肉自落；不一月而肉尽见骨，乃殒。人曰此乃鹿之为祟也。吾以为不然。夫刘之得梦也，已戒出门；其放枪也，向天而击，意在全命。而鹿从刘首高跳过去，明明数在应死。论其罪，在于友人之逼而出，持枪而逼其击也，与刘何与焉？此皆由于刘之性耽于游猎，爱烹野鲜，故有此报也。
蛇毒
曾听一个云南人讲过一件事：有个术士精于占卜，声名远播，有个叫黄达的农民，也来求卦。术士说：“你流年不利，春天时候恐怕会遭蛇害，很难避免。”黄达半信半疑。
有一天，他正在耕田，忽觉腿上被针刺了一下，一看，原来被蛇咬伤了。接着就红肿疼痛。他急忙用割草的镰刀剜下像棋子那么大一块肉，扔到地上。出了好多血后，蛇毒不再扩散。黄达心想术士的话已经应验，祸事躲过去了。
几天后，他再次到田间，看到扔的那块肉膨胀的很大，就用竹棍挑了一下。那肉块忽然崩裂喷水，射入到他眼睛里一些。回去后，眼睛里流出黑水，后来又流血，不一会就死了。
【原文】曾闻一滇人云，有术士精于命学，其灵验一时喧传。细民黄达，业于农，求其推测。术士曰“大运进绝，流年逢煞，春间午未时，当小心，恐遭蛇害。然避亦难免。”
黄达在半信半疑之间。一日，正在耘田，忽惊腿上如针刺，大喊，起而视之，乃蛇伤也。倏忽浮肿，疼亦难忍。急取刈草之刀，剜其肉，大如棋子，弃之于地。血出杯余而疼止，毒亦散。达以为已应术士之言也，难已过矣。易数日，复至田间，见遗弃之肉，膨胀如斗，用竹刺之，暴裂喷水，水入眼中，疼痛异常。倩邻农挽扶回家。初流黑水，继之以血，血尽而毙。其子阅时宪书，正午未时也。噫，祸患之来，既已应之于前，不能避之于后，莫非命也？数有前定，非人力所能回也。彼术士者，可以知几矣！
