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风水

客厅正中间放床风水(客厅放一张床效果图)

2023-05-21风水
古装影视剧中,“拜高堂”是成亲的必备环节。所谓高堂,即新人的父母,但高堂最初的含义却并非如此。诗仙李白曾在“高堂”的明镜前,悲叹人生苦短,搔首顾影,徒呼奈何。—

古装影视剧中,“拜高堂”是成亲的必备环节。所谓高堂,即新人的父母,但高堂最初的含义却并非如此。

诗仙李白曾在“高堂”的明镜前,悲叹人生苦短,搔首顾影,徒呼奈何。——“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。

边镇夜宴,“高堂”置酒,岑参曾借一场戎旅酒会,寄托故园之思,家国之念。——“酒泉太守能剑舞,高堂置酒夜击鼓。”

在这些诗词名篇中,“高堂”皆指“厅堂”。

厅堂的陈设布局

“厅堂”,即古代的客厅,“高堂”指高大的厅堂,“中堂”指正中的厅堂。中国传统家居布局中,“厅堂”的地位至高无上,它既是家族的脸面,又是主人身份与地位的象征。

大约自周代起,我国就形成了“前堂后寝”的殿堂格局。

厅堂后的金柱之间做“樘板”,称为“太师壁”;中间悬挂或绘制一幅“中堂画”,两边是“楹联”。太师壁下摆一张“翘(平)头案”,案上可以放香炉、佛像、古玩、寿石等,最讲究的摆放方式是“东瓶西镜”,中间摆放“自鸣钟”,钟东摆“瓶”,钟西摆“镜”,取其谐音“终生平静”,祈愿主人平安顺遂。翘头案前摆“八仙桌”,两侧各配一把“太师椅”;翘头案两旁靠墙则摆放一对考究的“花架”,为厅堂增添深远意境。

一张翘头案,一张八仙桌,一对花架,一对太师椅,六件成堂,称为“中堂六件套”。

厅堂两侧沿中轴线对称摆放“椅”和“几”,供晚辈或下属入座。另有罗汉床、博古架、落地屏、插屏、镜屏、圈椅等家具装点,使中国传统厅堂在固定陈设的基础上,多了几分灵活组合的个性化。

《红楼梦》中的厅堂文化

《红楼梦》是中国古典文化的一部“百科全书”,从中我们也可以一窥清代康乾盛世时的厅堂文化。

荣国府正堂——荣禧堂

“荣禧堂”为荣国府正堂。进入荣禧堂的客厅,抬头迎面一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字——“荣禧堂”,后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,一边是玻璃海(上台下皿)。地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹:“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”。

此等配置,在清前期十分罕见,足以彰显荣国府“诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家”的显赫地位。

贾母院正堂——荣庆堂

不同于“荣禧堂”的气派威严,“荣庆堂”更加沉稳雍容,呈现出休闲、舒适、精致的一面。荣庆堂的客厅正中摆放一张“榻”,即“罗汉床”,中间放置一几,两边铺设坐垫,典雅气派,形态庄重。

集多种功能于一体

现代家居中的客厅是“日常活动中心,迎宾待客之所”,但在古代“厅堂”的功能远不至于此。

祭祀功能

古代民间祭祀之风盛行,家有神龛,族有祠堂,各地有庙宇。逢年过节,祭祀祖宗,祈求神佛保佑,是习俗也是习惯。家里祭祀神仙的地方称为“神龛”,一般摆在太师壁前的长条案上,供祭文字牌位。此时的厅堂,是一个神化的空间。

接待功能

有朋自远方来,厅堂就是宴请宾客的“客堂”。太师椅或两侧的交椅座序“左宾右主”,或“左上右下”,无论长幼或是幕僚皆以“序”来入座,这叫坐有坐“相”。

值得一提的是,家族中位尊的主人,在未举行仪式时,也多于右侧落座,一是表示谦恭,二是虚位以待。

礼仪功能

在古代,婴儿满周岁的“抓周礼”、满十八的“冠礼”、儿女子孙的“婚礼”、长辈的“寿礼”、老人的“丧礼”等,都是在厅堂举行。

日常功能

厅堂极具威严,长辈可以在这里对晚辈进行教导、训诫、惩罚等。厅堂还是老秀才给子弟讲学的“讲堂”,家人聚会用餐的“餐厅”,同时更是聚族而居,围炉夜话,商议家族“大政方略”的“会堂”。

我们生活在一个文化浮躁的时代,新思想、新观念、洋设计不断涌入,一时间“欧式宫廷风”、“地中海风”、“日式简约风”等在厅堂格局装饰领域大行其道,但“古典中式风”并没有没落。

时代变迁,时光荏苒,中式客厅的独特气质,在五千年的文化沉淀中,愈发熠熠生辉。

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