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郭姓有哪些字辈

2023-06-13知识百科
1、郭姓的辈分列表你问这个问题的时候,要说明你是哪里的郭氏,郭姓做为中国人中比较多的,不同地方的郭姓,字派也不同,源流也不同;有自从炎黄一直传承下来的郭姓,

1、郭姓的辈分列表


  你问这个问题的时候,要说明你是哪里的郭氏,郭姓做为中国人中比较多的,不同地方的郭姓,字派也不同,源流也不同;有自从炎黄一直传承下来的郭姓,还有历代改姓的,不说远的了,就是清代满、蒙等族改姓郭的就不少,连他们也不是同一源流。
各地郭姓,甚至就是同处一地的郭姓,也有可能不是源出一脉,所以问起这个字派时,你要说明自己是哪里的郭姓、你所知道的源流,这样才能问出名堂来。
比如我们这里的郭姓,在近几代中就没有学和振字辈。我估计山东枣庄郭氏字辈那个靠点谱,“明学振万方依允”中有含有你说的两个字辈,与你的问题最接近。



  



  我叫郭国远,是河南西平县人,据家谱记载是郭子仪后人,明未崇祯年间由于战乱,先祖由山西省洪洞县大槐树迁至河南省西华县逍遥镇古柏庄,在那约三代后由于水灾频发,祖先郭方于清雍正年间乞讨至河南省西平县圪垱张村至今已传十四代人,近年亲宗们想给郭方先祖修建祠堂,请问我们到底属于那里郭氏后人,属什么辈份。



  我是贵盘州市郭氏,家谱是启登仪洵品,仲义建光昌,诗书振虎榜,孝友袭文章,荣华宗灿,志永兴家帮,富贵延盛世,德武承朝阳。望郭氏族人帮助连续我支郭氏后人为谢!一世祖郭启祯从湖南保庆府小洪河而来。

2、郭氏字辈都有哪些?


  《郭氏族谱》是从元代开始由郭氏后人创作的传记,主要记载了中国元代以来定居于泉州惠安县白奇乡的穆斯林郭姓家族的谱牒。



  流源永昌,维尚光宗,怀仁思义,道大德宏。十六辈返祖。来源郭氏家老人一辈一辈口传继承下来,而且四川南充西充郭姓按此辈分取名。



  郭氏字辈都有哪些?



  可以问问你的长辈,,,,

3、郭氏字辈是什么?


  我是河南洛阳的,爸那辈是“学”字辈,我们这代是“京”字辈。
我和叔叔家孩子们每个人名字里都有“京”字。



  贵州省沿河姓郭的字辈:臣子世汝维、良权胜本进、代德严应重、辅佐政朝廷。我们都是郭子仪的后代,你如果不知道怎么改字辈就按我们这个排下去就行了。



  我是江西泰和的,勉字背后面是什么



  前往百度APP查看回答

您好,郭姓的字辈有很多,郭姓在我国的分布主要集中于:河南、河北、山东、湖北四个省份,一共占了全国郭姓人口的39%,其次都分布在四川、广东、山西、辽宁、安徽、吉林。

郭姓是一个典型的多民族、多源流姓氏。截止到2015年,郭姓的人口达到1490余万,是中国第17大姓,大约占中国总人口的1.15%。然而在宋版的《百家姓》中,郭姓位列第144位,这些年来郭姓人口不断壮大,姓氏的排名也有所提升。

在《中国人名大辞典》中收入了郭姓历代名人397名,占总名人数的0.87%,排在名人姓氏的第十八位。

郭姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.63%,排在第四十位;郭姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.75%,排在第二十六位;郭姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.78%,排在第二十九位。

不知道您是哪里人,这里有份表,您可以找一下。

最新郭氏家谱字辈汇编

湖北浠水郭氏字辈:“立本习能迪强”。

湖北黄梅郭氏字辈:“惟学承在善新明德”。

湖北襄阳郭氏字辈:“必定长久天开景运”。

湖北孝感满族郭氏字辈:“功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春”。

湖北安陆郭氏字辈:“永世文应尚显万中正诒泽定远永治先型敦崇原本子名世守封显万德全隆首高取大士品皇堂正发惟显名扬志有文章书万载庆德贤□儒子益光”。

山东胶州郭氏字辈:“元肇维人方振承绪玉胜佳年”。

山东日照郭氏字辈:“奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌”。

山东枣庄郭氏字辈:“明学振万方依允”。

山东东平郭氏字辈:“长荣克延忠”。

福建晋江郭氏字辈:“祖肇汾阳支分自漳奇立主应赓奕文章高齐育庆亶席亨康膏童豪颜交序亭庠雍廉意度玄衮褒唐京赢广庇帝座方襄膺庸庶享言永音商”。

福建南安蓬岛郭氏字辈:

字行:“元世人卿相治朝重正方令公家谱远颍守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年光”。

名行:“姬箓渊源永云礽钻绪宏先民隆矩矱后世懔遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

福建南安官桥郭氏字辈:“显成世述一国荣叔元世人卿相治朝钟正方令公家谱远颖守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年功姬箓渊源永云礽钻绪宏先民明矩矱后世怀遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

福建安溪回民郭氏字辈:“孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保”。

湖南炎陵郭氏字辈:“文学尊孔孟英俊垂名远惠兰延清香世代表忠良”。

湖南嘉禾郭氏字辈:“筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功”。

湖南上湘郭氏字辈:“启秀端正存真葆良诗书济美孝友聊芳英俊绳立家声代扬祖功宗德上锡恩光”。

江西万载郭氏字辈:

岳公房支派:“大端方桂棠华发定荣昌贤俊儒中瑞文明兆吉祥”;

合族通派:“凤权汝子孟元城山海从长秀绍金台士为师世有恩锡盛朝堂功勋在显扬谦和傅祖德家国统生光”。

江西定南郭氏字辈:“传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣”。

河南开封刘店郭氏字辈:“世田好三云书中先有文道德全家宝万代永乐祥”。

安徽涡阳郭氏字辈:“希文尚允兴传学”。

江苏江宁郭氏字辈:“高才立志良”。

四川成都郭氏字辈:“应永存先德子”。

河北正定郭氏字辈:“旺怀朝廷风立树青”。

东北黑水郭氏字辈:“克大基业嗣炳宏谟贻谋燕翼绳武缉熙昌时名世翊运宣猷家珍兆远奕叶重光”。

郭氏溶公支派字辈:“仕可原崇本廷世德贤良宏龄起昭穆光彩焕文章凤诏宗纶锡鸿勋振羽翔储材培杞梓历运蔚琳琅济用商家楫农明晋国庄图书圶璧映谟烈鼎铉彰”。

新加坡郭氏字辈:“长仕谏怀云雨百里瑞天定朝清廉启国家廷献文明行笃必有克诚用垂式宜尔子孙以介景福”。

郭氏一支字辈:“毓人光祖成士绍宗怀仁恩义道大德鸿实行宪法民心咸悦安乐富强永保华国”。

希望我的回答对您有所帮助,祝您生活愉快,健康幸福~如果您觉得对您有帮助的话,请辛苦点一下赞哟!谢谢!更多36条

4、郭氏家谱字辈


  我家的家谱;凤彩正荣应试,士子永久宗兴。我是荣字辈的



  湖南嘉禾郭氏字辈:“筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功”。
合族通派:“凤权汝子孟元城山海从长秀绍金台士为师世有恩锡盛朝堂功勋在显扬谦和傅祖德家国统生光”。
安徽涡阳郭氏字辈:“希文尚允兴传学”。
河北正定郭氏字辈:“旺怀朝廷风立树青”。
希望你用的上!



  《郭




叙》
传(解说经文的文字)云:“盛德必百代。”祀有后也。《书》(《尚书》,亦称书经)云:“以亲九族。”,圣经(儒,佛经典著作,批指儒经)云:“亲亲(亲爱亲族),则诸父(同
宗族
叔伯
),昆(兄)弟不怨,休戚相关,是谱之不容缓叙明矣。吾族肇(始)自黄帝,万派(流水)浮天,而蔚启
人文
,开自
姬周
。垂峰发地,而凝成祀堙(原字左为“礻”旁),荷山川之灵,传于虢叔,丕(光大之意)箕裘(克承父业)之绪。逮乎(至于,到了)子仪(唐朝郭子仪),家声永振(家族声誉长久振兴),奕叶(累世)生贤(产生贤才)。衍螽斯之庆,仰鹰扬之休,(子孙象螽斯一样繁衍众多的喜庆,人们都敬仰郭氏家族象雄鹰飞扬一样的美好),班班云仍(此字原佐边为“礻”旁),莫与京者,其惟我郭氏乎!(福泽绵延,没有能同它相比的,恐怕只有我们郭家吧!“仍”,福。“京”,大。)虽虢叔
分土
,见并于晋,然
明德
之后,必有达人。(虽然西周文王姬昌之弟虢叔曾分封领地,
虢国

春秋
时被归并于普国,然而他的有光明
德行

后代
中,必定有显达之人。)故燕(战国时的
燕国
,在今河北北京一带)有郭隗(燕昭王的谋士,
昭王
为他筑黄金台以示对他的尊重。),汉有光禄大夫(郭)广意,冯翊(京都左部地区)太守(郭)孟儒;隋有金州司仓(郭)履球,唐有凉州司法(郭)昶,美原县主薄赠兵部尚书(郭)通,寿州刺史(郭)敬之。始生(郭)子仪,生而儇伟,……
(全文见《宗
族谱

(以上省去大量古谱内容未录入)
大宋淳熙元年(公元1174年)春正月(一月)既望日(16日)后裔孙禧元敬

本文写于900多年前,系原
木刻版
《郭氏宗谱》其中一篇,较为珍贵。原文未断句,今断句并作注并全文收录于《郭氏宗族谱》。
《郭



谱》
在一九四九年前(解放前)大凡象样的家族,尤其是
读书人家
和为宦的人家,几乎都有
家谱
。作为
民间文化
现象之一的家谱,解放后被列为
禁书
,打入冷宫。有的在土地改革中被毁或丢失。特别是在“文化大革命”中实行所谓的“破旧立新”几乎是所留家谱都遭厄运。
有的人
怕被打成“封、资、修”暗暗付之一炬,实属可惜。
国有
国史
,县有
县志
,家有家谱。留下
笔墨
,以供
后人
参考、借鉴,去粗取精,去伪存真,不是很有裨益吗?为什么非要把它毁除呢?岂不可笑焉哉!
自一九七九年十一届三中全会改革开以来,真正实行了“百花齐放”、“百家争鸣”的文艺方针,被列为禁忌的家族谱这一
乡村文化
,亦随
中华文化
的春天抖落压在身上的尘埃、灰土破壳而出。经四川省大英县郭氏宗祠又名“郭子仪纪念馆”搜集,终于发现了约数百万字的零散资料。如:四川大英县光绪七年的《郭氏族谱序》、乾隆36年《
郭氏族谱
》、
民国
七年的木刻版《郭氏宗谱》及娄烦县《郭氏族谱》等。里面述写了郭氏的
来历
、繁衍、变迁,从一个侧面反映了
中华民族

兴衰
历程
,也记叙了一些郭氏
家族文化
,涉及忠国治家
之道

文史
武略
等,如:蔡邑撰《郭有道
碑文
》、郭英《论决重修疏》、郭明成《理河事疏》和《兵事疏》、郭镇星《第一急着疏》、郭文府《论处兵疏》、郭大湖《五营团疏》、郭明成《
七书
家训
》及《
一家言
》、《录异小品》、《平山冠》、《备考三条》。
为了更好地保存民间文化,继承和发扬
前人
爱国守家的优良传统,由四川大英县郭子仪纪念馆决定进一步整理有关资料,编辑《郭氏宗族谱》,
全书
三百余页,共三卷,第一卷为族谱,重点叙述太原
世系
。第二卷为宗谱,主叙郭氏
源流
,第三卷
家风
传记

《郭氏宗族谱》
第一卷
郭氏族谱

史料
整理说明
》《郭氏族谱序
》《郭氏复修谱序
》《凡例
》《劝诫引

《谱诫
》《
家礼
》《太原世系》
第二卷
郭氏宗谱
《郭氏家约十二条
》《郭氏
历代
年世
略》
《郭氏家礼服制图

《太原郭氏累朝
仕宦
人物志
》《郭氏谱谱总叙》
《吉水董公谱序》
《郭氏受姓本源考
》《郭氏世系流源图》
《郭子仪后裔图》
《郭氏迁川原始略
》《家泰公后裔本源分支
》《蓬溪
天福
郭氏史料

《汾阳族谱合族谱叙》
《娄烦县郭氏族谱简介》

郭庠生
撰《郭氏复修谱序》
《南阳〈郭氏族谱〉复修谱序》

欧阳修
撰《郭氏旧谱序》
清曾国藩撰《湘阴
郭氏家谱
叙》

颜真卿
撰《郭
公庙
碑铭》
宋王彰撰《
汾阳王
碑记

第三卷
家风传记
《郭氏史略
》《“郭”之由来
》《
大清高宗
子仪赞论》

电视专题片
<郭氏与汾阳王》
《千载
古诗
颂令公

郭氏祖训:
尊祖
敬宗
事亲
睦族
《郭氏家训》
《教儿经》
《劝学歌》
《敬老歌》《邻里歌》
《老伴歌》
郭氏族谱之《老伴歌》
《郭子仪后裔古墓揭开“湖广填川”之谜

《新加坡郭氏公会简介
》《郭子仪简介
》《郭子仪的故事》
《郭氏人物传》(部分)
黄帝
郭及
郭泰
郭嘉
郭淮
郭象
郭璞
郭登之
郭祚
郭彦
郭衍
郭荣
郭之运
郭子仪
郭崇韬
郭威
郭崇
郭若虚
郭文振
郭守敬
郭子兴
郭英
郭怀一
郭秀
郭氏复修谱序
礼,莫大于尊祖,德,莫先于亲族。而所以维持
尊亲
之意者,端赖有谱法焉。然则谱可不修乎?溯吾族所由来,出自王季(即周太王之子季历)之穆(子)虢叔者,实有彀德(美德),乃(周)文王(姬昌)之弟,武王(姬发)之叔父,成王(姬诵)之叔祖父。建国
命民
,因谓之郭。盖(因为;大概)“虢”(音国)即“郭”。高诱《
战国策
》注云:郭,古文虢字也。
……参之《
晋语
》及蔡邑作《郭有道》(郭泰)碑文》皆可考焉。迄今虽支分派别,棋布海内(郭氏子孙象棋子分布于国内),历世数千年,而因流
穷源
,犹之溯河源于星宿海也(犹如到星宿海去追溯黄河源头)。故自
春秋战国
及西东汉晋以来,代有闻(名)人,如曰隗(音奎)、曰亭、曰忠、曰璞等,未易殚(音单,尽)述。而汉季(末)建宁时有讳(名)泰,字林宗者,诞
应天
衷,聪睿(音锐,智)明哲,妆文武(周文王武王之道)之将坠,振微言(精深微妙之言)之未绝。委辞召责,保此清妙,实(山西)太原介林(县)人也……
(部分内容未录入)
数传至唐玄宗时,乃笃
生子
仪公,
忠贯日月
,功盖天下,再造
王室
,历相数君,尊尚父,封汾阳忠武王。终
纲目
千三百六十二年,一人而已。夫汾阳王,世居太原,故或以太原名郡,或以汾阳名郡,具实一也。虽
士大夫
不得祖
诸侯
则,而在唐多显宦,(有由)来矣。……
或居益阳,或居安化。而邵祖卜居新邑(湖南新化,属益阳)青石街,至今有郭家井为记,而
祠堂
如故,翔、清、海、晚四祖。而我祖海公,厥(其)后就田亩于珂溪。故五峰村及杨横、白溪,同为一大河流,九派(多条支流)其出一源,至今为世宅焉。余生也晚,夙(早)闻身其
伯父
,质学兼优,有功于谱,奈英年早逝,有志未逮,可深惜哉!爱是细阅
著述
,学通
今古
,考核,明其谱序,应居弥祖金幼考之(此语费解),余复何言哉?但以重事者之属(嘱),忘其固陋,窃其绪余以附
诸公
之尾。俾(音比,使)后之人,因为求义,上以尊祖,下以亲族,虽百世不忘也……



  我只知道我们是,祥胜海起

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