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生肖

代表死神的十二生肖(十二星座代表的死神)

2023-04-05生肖
何为“三十六禽”?中国人喜欢按十二生肖来算命。因为它比较形象生动。老鼠敏捷而韬光养晦,牯牛诚实而持重,老虎勇敢而暴躁,兔子活泼却脆弱,飞龙高贵而神秘,灵蛇毒辣且
何为“三十六禽”?

中国人喜欢按十二生肖来算命。因为它比较形象生动。老鼠敏捷而韬光养晦,牯牛诚实而持重,老虎勇敢而暴躁,兔子活泼却脆弱,飞龙高贵而神秘,灵蛇毒辣且贪婪,骏马出众不凡,羝羊温顺老成,猿猴聪明又顽皮,家鸡阳光爱展示,狗儿忠诚却死板,猪猡懒惰却有福气。人们总是爱在自已身上找生肖的影子。所以才有“属相”一说。

但人类社会是由低级到高级,一步步复杂起来的。就象四方进化为八向,再是十二位,二十四山一样。面对纷繁如麻的森罗万象。光是采用原来的十二地支就有点力不从心了。

以天干配合地支,是种解决的方案。但这种方法对于很多识字不多,文化不高的老百姓难度大了点。不过办法是人想出来的。既然十二生肖这样受欢迎,那就简单粗暴地把它乘以三。这就是三十六禽。

所谓“三十六禽”时间也很古老,至少在隋唐之前就有。它的操作其实简单,就是把一天分成三分,即朝(子时到卯时,即头一天的11点到上午7点)、昼(辰时到未时,即上午8点到下午3点),暮(申时到亥时,即下午4点到晚上11点),三个时段属相都各不相同。

比如说属相是“子”的朋友吧。按三个时区的分法,朝时出生这位就属燕,昼时属鼠,暮时属伏翼。所谓“伏翼”就是蝙蝠的一种。

子日三禽

燕子与老鼠、蝙蝠当然各有区别。燕子身上有一些神圣的气息,可谓生机盎然。蝙蝠是个可怜的瞎子,也无法在速度上追上燕子,但还是可以飞行。

这样就多了两种命运类型。

同样,其他生肖也能够分成三个,十分有趣。只是因为“三十六禽”法过去受的关注较少,缺乏现代人的整理。因此有很多混乱的地方。

丑日分为三份:牛、蟹、鳖。其实在这里,“蟹”很可能写错了,正确应该是“獬”才对。也就是“獬豸”,就是脊兽中那位。而且鳖也和牛差别太大。有可能也是“獬”字的错误造成的影响。尽管这样,但既然已经成为习惯,只好将错就错,便也有解释说蟹钳就有如牛角,鳖的脾气就象牛一样固执的。

丑日三禽

寅日分为狸、豹、虎三份。所谓“狸”在这里看,应该是指狐狸。狐狸狡猾,豹子执拗,老虎凶猛。

寅日三禽

卯日分为猬、兔、貉三类。“猬”就是刺猬,“貉”就是“一丘之貉”的主角。现代一般叫它“狸子”、“狸猫”。刺猬绵中藏针,兔子胆小,貉狸有点呆。

卯日三禽

辰日分为龙、蛟、鱼三类。这里说一下蛟,一般龙蛟并称,但按传统神话来说,蛟是种比龙低级的生物。模样应该是龙形少了头上的角。从《周处斩蛟》一文推断,有可能是鳄鱼。当然,也有说是种神秘动物的。龙是神物,蛟是凶兽,鱼是普通生物。虽鱼最普通,但也有化龙的可能。

辰日三兽

巳日分为蟮、蚯蚓、蛇三类。这个没啥说的。不过实际上三者间的差别堪比蟹、牛、鳖。另有种说法是它分为蝉、鲤、蛇。蟮鱼圆滑,蚯蚓耐劳,蟒蛇爱缠人。

巳日三兽

午日分为鹿、马、獐三类。獐就是一种小型鹿,王安石的儿子王元泽有巧识獐鹿的故事。但有说法把“獐”换成了“驴骡”,其实就是骡子。鹿有几分仙气,机敏,马爱驰骋,獐有点猥琐,所谓“獐头鼠目”。有趣的是,做为食草动物,雄獐还长了一对獠牙。

午日三兽

未日分为羊、鹰、雁三类。这里的这个“雁”可能也是错字,读音上声母出了问题,同样影响了“鹰”。事实上它可能是“犴”,一种神兽。

未日三兽

对于“犴”来说,大部分人是不了解的。它在《西游记》里有登场,即“四木禽星”里的“井木犴”。很多连环画把它画成了驼鹿,其中甚至包括一些著名画家。但原著中井木犴极为凶猛。几口就咬断了犀牛精辟寒的脖子。驼鹿是不可能做到的。事实上这是满语的入侵。满语称驼鹿为“犴干罕”。这其实就是音译。现代人不查,就以为井木犴是驼鹿。

而在《史记》中,周文王被纣王所求,大夫散宜生为救主远赴各地搜罗奇禽异兽进贡纣王,里面就有“青犴”。后世解释成“胡地野狗”,算是当时的名犬,正对喜欢飞鹰走狗享受生活的纣王胃口。明朝的《本草拾遗》也采纳了这一说法,还讲了个志怪故事。说的是陕西一地每年都会出一桩异事。当日会有一头巨兽从天而降。形似猛犬,其实这就是犴星下凡。这时早有准备的当地人就会箭如雨下,能射中多少算多少,反正目标大。等时辰一到,犴星就消失了。这时,掉落一地箭矢。当地人捡起来查看。如果沾了一滴犴身上的液体,那就是极珍贵的药物。

说起来犴星也是倒霉,好不容易找个机会出来放放风,还被人用来合药。不过深入一想既然犴星能下界,其他二十七个呢?搜集齐是不是可以召唤神龙。

而我个人认为这个“犴”其实是龙生九子中的狴犴。样子就象有角虎。这才符合它神兽的身份。

虽然搞错了,但好处是老百姓容易记。应该是因为有“雁”,所以有“鹰”。有时“鹰”被换成了“雕”,其实两者是不一样的猛禽。山羊好登高,雄鹰眼尖,大雁有信。另外说一句,“羊”是中国独有的概念。外国只有goat(山羊)和sheep(绵羊)。山羊和绵羊在外国人眼里,关系象羊与牛,或者虎和狮一样远。再吐嘈一下,百度上你要找“鹰”,结果出来一大半都是美国的白头海雕。

申日分为猫、猿、猴三类。这里面“猫”差得很远,所以有的版本将其用来配“子”,而把申日打头的换成猩猩,这有些粗疏。因为按现代人的观点,猩猩就是猿。但如果以古人的看法,猩猩却是种能说话的怪物,接近于“野人”。又有版本将其改为“狖”,这是一种长尾猴,可能就是黑叶猴。猫能媚人,猿能化人,猴性偏急。猿无尾,猴有尾。

申日三兽

酉日分为雉、鸡、乌三类。雉就是野鸡,乌就是乌鸦。但有的版本乌被替换成了“鸢”,一种小型猛禽。雉羽华丽,鸡有五德,乌鸦不祥。

酉日三兽

戌日分为狗、狼、豺三类。所谓“豺”,现在较为少见。有些地方叫“红狗”。狗好吠,狼贪婪,豺相对缺乏独立意识。

戌日三兽

亥日分为豕、獗、猪三类。所谓“豕”也就是野猪,十二地支中其实成员最早是它而不是家猪。而“獗”不知何兽,它在汉语中一般是和“猖”字联系在一起做形容词用。而有的版本直接把它换成了獾。不过实际上可能这是个“貐”字,也就是豪猪。但有些人认为这个“貐”指的是“猰貐”,《山海经》中龙头虎爪的凶兽。野猪凶暴,豪猪冲动,家猪好吃。

亥日三兽

以上就是三十六禽的大致情况。其实以古人的识见存在很多短板。比如他们看到狮子的机会很少。否则三十六禽中肯定会有一些外国的动物。

在三十六禽的基础上,古人推出了禽星推命系统。不过这得首先有星。而中国最有名的星宿就是二十八宿。

什么是“二十八宿”?

所谓二十八宿,也是来自对于月亮的观测。在古人看来,以天空群星为背景,月亮每个周期每天所停留的位置都不一样。这个周期约二十八天,也就是月亮圆缺一次的时间。以此为基础,古人把天空分为二十八份,将里面的重要星体连接命名,称之为“宿”,也就是月亮的旅舍。

无独有偶,土星在天上也几乎是二十八年巡行一个周天。于是这被认为每年进入一宿之中。所以它被称为“镇星”或者“填星”。

简单来说,二十八宿就是开在天上的二十八间连锁旅店。月亮每天换着地方住。土星每年换地方住。一个是日租,一个是年租,有没有办理月租的呢?现在还没发现。

人们又把二十八宿分成四组,将其想象成天上的动物。即东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

四象二十八宿

二十八宿的名字同样难解,好在现在已经基本破译了:

先是苍龙宫:角,就是苍龙之角。

亢,就是苍龙的咽喉,即“吭”。

氐,就是苍龙的骶骨。

房,就是苍龙的心房。

心,就是苍龙的心脏。这里有个问题,心房不是与心脏是一体的吗?其实古人的概念肯定与现代人不一样。这里的“房”应该指的是心脏上面一点的空腔。

尾,苍龙之尾,也就是天蝎的尾巴。

箕,一个大撮箕。这可能还是有人奇怪,之前的六宿都是龙身上的零件,为什么这里来个生活物件?其实这是因为二十八宿并不是一时一刻某个人智慧的产物。观测星空是个漫长的过程。古人为此进行了数千年。因此,认识星体的时间有早晚。有些时候图省事就用了别人的观测结果。总之不是同一批人观测的结果。当然你也可以将箕宿想象成苍龙的尾鳍。

苍龙六宿可能算是最古老的星官之一了。所以有很强的神性。人们也爱编排它的故事。最有名的一个就是哪吒闹海。不过后来自分化出了东海龙王敖广后,苍龙就清静了不少。

青龙

接下来是玄武宫:

斗,就是南斗六星,也像天上的酒斗。

牛,也就是天上的牛,简称“天牛”。它不是昆虫,就是牛郎牵那头。传说就是这头牛促成了牛郎织女的姻缘。事实上牛郎织女两星都离它不远。

女,也就是女子,天女在此。其实是代表贵族女性品德的星宿。

虚,就是废墟。有称这里是“颛顼之墟”的,也就是古帝颛顼的废都。为什么会被荒废了?神话中没写明。但这是北陆最重要的星宿

危,古代这个指房梁上的那块位置,可能是因为那里事故率较高,结果被和“危险”联系了起来。

室,也就是“营室”。皇帝的行宫。

壁,也叫“东壁”,是营室的一面墙壁,结构上你可以把它理解成固定屏风。

有人认为玄武是四神中出现得最晚的。因为在发掘的战国曾侯乙墓的壁画中,还没有玄武的图像。但有人认为这只是误读,玄武的图像被用黑色替代了。因为当时的玄武相当于死神,人们是不愿意描绘它的形象的。

玄武画像砖

下来是白虎宫:

奎,有说是天上的一只大猪的,但本意是指两髀之间大至相当于屁股的位置,那就是白虎的PP。

娄,指的也就是娄人。很多民族都将某颗星星想象成自己的祖先或者守护神,这些信仰后来就被整合进了中国的星官系统。

胃,白虎的胃袋。

毕,一个捕鸟的网兜。后来就成为一个叫“毕”的国家的祖星。

觜,对这个星宿的说法有好几种,有说是娵訾氏的祖星,也有说是白虎的眼睛。但个人认为其实是指的白虎头上的那只独角。因为神话中的白虎与现实中的有区别,样子更像龙,身子细长,头上生着一只角。

古代水陆画中的白虎星君

参,甲骨文字形就是一个人在抬头看天上的三颗亮星,它就是参宿的最重要星体。古人更爱把它想象成白虎的脑袋或者白虎本体。

白虎也被认为是比较晚出的星象,虽然比玄武早,但晚于朱雀。

最后就是南宫朱雀:

井,也就是水井,也叫“东井”,但其实起到的更多的是陷井的作用。有种说法,那就是因为白虎太凶猛了,所以用“井”制住了它的一只脚。这也可能是隐晦地表示周秦这样的西方强国对中原的威胁。

鬼,也就是鬼魂的意思。《圣斗士》里的“积尸气冥界波”就源自这里。星占中它表示为天帝战斗中死去的天军灵魂。

柳,也就是柳树。因为它有八颗星,正像一株弯曲的垂柳。但是也有说法就是鸟喙也叫“柳”。

星,又叫“七星”。它是南方最重要的星宿,所谓“日中星鸟,以殷仲春”指的就是它。但名字如此直白,反而不好解说了。

张,就是指朱雀张开的翅膀。但也可能指射箭,还可以是张姓人的祖星。因为时间太久远,这些概念都混在一起了,说不清谁先谁后。张姓也来自张弓射箭这事。

翼,也就是朱雀翅膀本身,所以与张宿紧挨着。

朱雀明器

轸,车箱底座。车辆在上古人们的生活中有巨大的作用。所以给了其一个星官的位置。

以上只是二十八宿的本意,由它引伸出来的神灵体系至少有三种。彼此混淆,很多人都不太明白。因为这三种说法势均力敌。

一种说法是自古的占星术。比如说以心宿为天王,以房宿为天驷,以尾宿为后妃之宫等等。这是二十八宿的官方解释,被历代古人认为是悠关天下兴亡的大杀器,因而拥有崇高的权威性。这反而让历代皇帝对其害了怕,担心有人以此来夺他的江山,破坏社会稳定。因此将占星活动在民间的流传禁止。然而这个体系还是坚强地传承了下来,只是耽误了中国的天文学体系进步,因而被西方超越,于是当今大部分人只知道有星座,不知道有星官。

第二个体系也很了不得,其实它是将中国古占星术与古欧洲黄道十二宫、印度神话体系融为一炉,打造出来的。但相比其他两个体系又很弱小。要不是它傍上了一幅名画大腿,早就灭亡了。这幅画就叫《五星二十八宿神形图》。可惜能看懂它的很少,机械模仿的倒很多。

五星二十八宿神形图

最强大、最有名的是第三个体系,也就是禽星体系。得益于《西游记》,我们对黄袍怪、昴日星官、四木禽星等等耳熟能详。这就是禽星体系。但大部分人也只是一知半解,以至于我们认为像昴日鸡、奎木狼、角木蛟、井木犴这些神兽都和西方星座一样,是星官联线在天上描绘出的形象。其实不是的,二十八宿与动物结合的方式与西方不同。它源自罗盘,或者说是式占。这也是种中国特色。

结合的方式很简单,也就是把二十八宿按东西南北分好,然后拿三十六禽根据它们的地支本来属性填进去。不过由于空不够多,只好在每边的头尾各舍弃两禽,这才把二十八禽装下。另外再在星宿名和禽名之间以“木金土日月火水”的顺序把字嵌进去。举个例子,如果当时保留的不是蛟,而是蟮的话,那二十八宿第一名就叫“角木蟮”,就这样简单。

《西游记》里的四木禽星

据说这方式是唐代的大天文学家李淳风发明的。他为什么要这样做?下一回再说。因为二十八禽星的变化实在太丰富了,必须专门用一章来说。

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