胡须长长的生肖(胡须长长的动物)

学过历史的人都知道，我国的汉族人民自古以来就非常重视衣冠服饰。在《孝经》中有这么一段话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。意思是：身体上的毛发和皮肤，都是父母给予的，不能随便毁伤，只有这样才算是“尽孝道”之人。因此，汉族人是从来不剃发、不剃须的。

然而，自从公元1644年清军入关后，“不剃发、不剃须”的规矩已经行不通了。因为清朝政府颁布了“剃发令”，并强行向全国推广。不过，刚开始颁布“剃发令”的时候，全国人民并没有执行，于是，在1645年6月15日，爱新觉罗·多尔衮再次颁发“剃发令”，在“剃发令”中规定，全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。凡是迟疑者，皆按逆贼论，必当处斩！当时所流行的口号就是“留头不留发，留发不留头”。尽管全国抗议“剃发令”的声浪一浪高过一浪，也有人宁愿赴死，也不愿意剃发，但终究对抗不过清政府的高压政策，大部分人还是剃除了头发。

在清朝初期所颁布的“剃发令”中，还规定了剃发的“样式”，如果有谁不是这个样式，也同样会问斩。据史料记载，当时的男人必须剃成“金钱鼠尾”发型，也就是在头顶只留有金钱大小的一片头发，并蓄做手指粗细的小辫子，小辫子必须能穿过铜钱的方孔才算合格。否则，皆以不合格论处。直到顺治初年进入中期时才开始流行“猪尾发型”，到清末时，才演变为半光头。

其实，许多人可能不知道，在清政府颁布“剃发令”的同时也要求全国的男性必须剃掉大部分胡须，具体要求为：下嘴唇上的胡须必须全部剃掉，而上嘴唇的左右可以留十余根胡须，也就是我们常说的“八字胡”。

我们都知道历史上的中国男人都是喜欢留胡须的，比如关羽就有“美髯公”的美名。据称，清朝以前的文人，都喜欢一边踱着小步，一边捻着胡须，一边思考事情，给人一种洒脱的美感。然而，清政府在要求全国男性剃发的同时也要求剃掉飘逸的胡须是自然会受到大部分男性抵制的。于是，大部分男人都不愿意剃掉胡须。

然而，自从1647年之后，全国大部分地区的男性都非常自觉地剃掉了胡须。

那么，全国大部分地区的男性为什么会这么自觉地剃掉胡须呢？

1646年初秋的时候，幽州（今天北京、河北、天津的北部一带）地区有个县令的丈母娘过八十大寿。这个县令也算是一个孝顺的女婿，于是，打算到丈母娘家为岳母贺寿。在那时的官场上也同样有“请假制度”，纵然是县令因私事“脱岗”，也需要给州官请假。于是，这个县令在岳母过八十大寿的前三天就给州官提前请假。当州官获知县官三天后要去给岳母过八十大寿时心生一计，于是，在批准县令请假事由的同时特意对县令说，你的岳母如同我的岳母一样，虽然我因公务在身不能前去贺寿，但我必须为你的岳母献上一份“专有”礼物，这件礼物我会在你去贺寿之前送到县衙，你务必带给你的岳母并由她本人独自享用。县令听州官这么一说，简直是受宠若惊，连忙道谢。

两天后，州官给县令岳母准备的礼物果然送到了县衙，原来是一个由鲍鱼、燕窝、面粉等高档食材做成的拳头大小的寿桃。县令收到后甚是高兴，心里充满了对州官的感激之情。于是，在岳母寿诞的当日，县令便带着州官给岳母准备的寿桃以及自己准备的礼物去了岳母家。在宴席上，县令特意将州官为岳母准备的寿桃摆放在岳母面前，并叮嘱其他宾客一律不准享用州官为岳母准备的“专有礼物”。于是，县令岳母便独自享用了州官为她特意做的寿桃。

事情实在蹊跷。县令岳母刚刚过罢八十大寿的第三天，一向身体健康的老人家竟然突然死亡了。这一下子，着实让县令悲痛不已。于是，赶紧又向州官请假去料理岳母的后事。州官自然会准假，同时，州官又给县令推荐了一位风水先生协助操办县令岳母的后事。可谁知这位风水先生刚刚见到县令本人，就直拍大腿，并神秘对县令说，你岳母的死亡都怪你，难道你都没听说过“女婿胡子长，必死丈母娘”这句俗语吗？正是因为你不愿意剃须，胡子留得这么长，才将你岳母“妨死”了。我今天愿意替你保密，待你操办过岳母的丧事之后，赶紧严令你们县的男性都要尽快剃须，否则，你们县会死许多人呢！

县令听风水先生这么一说，简直是深信不疑，并对自己不愿意剃须的行为深深自责。在办理了岳母的后事后，便发布命令，要求全县男子一律剃须，同时也把自己“妨死”丈母娘的“惨痛教训”广为告知。从此以后，男性剃须风潮渐盛，并慢慢传播到全国各地。于是，全国各地的男性大多都剃除了长长的胡子，留起了“八字胡”。

不过，这位县令仅仅是中了州官所设定的圈套而已。当州官得知县令的岳母要过八十大寿时，便心生阴谋，以假借送县令岳母“专有礼物”为名，将慢性毒药放在了寿桃之中，从而才导致了县令岳母的死亡。同时，又安排风水先生以帮助县令操办岳母后事为名，故意编造“女婿胡子长，必死丈母娘”的俗语，用以让不愿剃须的这位县令带头剃掉胡须，从而达到让更多人自觉剃掉胡须的目的。